有关天文的股票

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请推荐一些关于天文的好看的期刊或报刊.好象这方面的书报很少,知道...

1958年创刊。

全国各地邮局均可邮购。

杂志社地址:北京市西直门外大街138号,《天文爱好者》杂志社。

《中国国家天文》 2006年创刊。

由中科院和国家天文台主办,订阅和详细信息可以参看其网站: 。

就我个人所知,《天文爱好者》以前是唯一的天文科普刊物,随着《中国国家天文》的出现逐渐分化,前者趋于初级科普,后者主要负责高端这块,略为专业一些。

推荐几本有关天文学方面的书籍,通俗一点的,最好有彩色插图的

星际旅行指南。

飞向太阳系的疆域。

《时间简史》、《果壳中的宇宙》、《基础天文学》《天文爱好者》(杂志)、《天体力学》、《恒星天文学》、《从宇宙到夸克》、《热大爆炸宇宙学》、《星座世界》等等如果你是比较感兴趣刚刚开始入门,建议从《时间简史》《果壳中的宇宙》开始看。

日本科普作家野本阳代的书《透过哈勃看宇宙.宇宙遗产》《透过哈勃看宇宙.无尽星空》《透过哈勃看宇宙、星之海洋》以上三本都有详细介绍星体的情况,我08年买过《透过哈勃看宇宙.宇宙遗产》,大部分都是图,星系星团等等满详细的,还不错啊,强烈推荐 这里有这三本书的简介如果你是要月刊的话,观测一些主要星体的方法、事项。

可以去订购我国的《天文爱好者》虽然我没有买过,不过口碑还不错。

说下我常看的一些天文观测书吧。

1.《恒星和行星》(中国友谊出版社)里面全部都是图片,本书介绍了天文学的基本知识,太阳系导览,字母序的星座便览,以及按月份编列的每月观星指南等内容。

夜空的星星都记述的十分详细,也很形象,对我来说是一本挺不错的观测书。

2.我个人非常喜欢2《.恒星 行星即查手册》这本没有上面那本详细,比较简略,本书介绍了关于恒星、星系的有价值的信息,给出了使用望远镜、天文望远镜及其它光学辅助仪器的建议,给出了天文学A列表中的50个天体的详细介绍以及各天体的星图。

也是一本挺不错的观测书3.《夜观星空:天文观测实践指南》我个人非常喜欢,内容很详细,有关于如何选择望远镜,如何拍星野,如何辨认星座等等~几乎全是图片,十分通俗易懂此外还有《通俗天文学》《天文学新概论》等等~希望对你有帮助~~求采纳~

介绍几本科幻类的杂志是关于天文学的科幻杂志,杂志名称,一本多少...

国内:《科幻世界》里有许多名篇佳作 去旧书摊上淘淘宝,会有许多惊喜。

不买杂志的话还有小说:刘慈欣《球型闪电》(讲战争的) 钱莉芳《天意》(科幻VS古代,对张良的诠释)其它科幻名家作品《九州系列》…… 其实,一般来说“刘慈欣”“何夕”的文章都十分精采,其它诸如“今何在” “拉拉” “潘海天”等作者亦不乏佳作。

国外:美国年度最佳科幻系列(每年都有) 《沙丘》系列三部曲,《恐龙文明》系列三部曲,《黑匣子》,《黑太阳》 《仲夏》等都很好很好~~ 儒勒·凡尔纳的也不错。

介绍几本关于天文方面的书籍,关于天象方面的

石申,一名石申夫,魏国人,战国中期天文学家、占星家。

生卒年不详,大约生活在公元前4世纪。

著有《天文》8卷,西汉以后此书被尊为《石氏星经》。

甘德,战国时楚国人。

经过长期的天象观测,甘德与石申各自写出一部天文学著作。

后人把这两部著作结合起来,称为《甘石星经》,是现存世界上最早的天文学著作。

张衡,字平子,章帝建初三年(公元78年),诞生于南阳郡西鄂县石桥镇一个破落的官僚家庭(今河南省南阳市城北五十里石桥镇)。

祖父张堪是地方官吏,曾任蜀郡太守和渔阳太守。

张衡根据自己对天体运行规律的认识和实际观察,认真研究了这三种学说,认为浑天说比较符合观测的实际。

他继承和发展了前人的浑天理论,大胆地对天象提出了许多新的见解。

张衡在西汉耿寿昌发明的浑天仪的基础上,根据自己的浑天说,创制了一个比以前都精确、全面的多的“浑天仪”。

创制了一个能够精确在表演浑天思想的“浑天仪”。

浑天仪是一个可以转动的空心铜球。

铜球外表刻有二十八宿和其他一些恒星的位置;球体内有一根铁轴贯穿球心,轴的两端象征北极和南极。

球体的外面装有几个铜圆圈,代表地平圈、子午圈、黄道圈、赤道圈,赤道和黄道上刻有二十四节气。

凡是张衡当时知道的重要天文现象,都刻在了浑天仪上。

张衡在《灵宪》中还算出了日、月的角直径,记录了在中原洛阳观察到的恒星二千五百多颗,常明星一百二十四颗,叫得上名字的星约三百二十颗。

这和近代天文学家观察的结果是相当接近的。

郭守敬(1231-1316),中国元代的大天文学家、数学家、水利专家和仪器制造家。

字若思,顺德邢台(今河北邢台)人。

生于元太宗三年,卒于元仁宗延二年。

经过四年努力,终于在至元十七年编出新历,经忽必烈定名为《授时历》。

《授时历》是中国古代一部很精良的历法。

王恂、郭守敬等人曾研究分析汉代以来的四十多家历法,吸取各历之长,力主制历应“明历之理”(王恂)和“历之本在于测验,而测验之器莫先仪表”(郭守敬),采取理论与实践相结合的科学态度,取得许多重要成就。

中国古代的天文与人文 弁言 第一章 论时空 第一节 从空间到时间 第二节 中央与四方 一、说“中” 二、说“方” 第三节 古代时空观的演进 第四节 方位、时间与八卦的关系 第五节 时间的对称与延伸 第二章 礼天与祭祖 第一节 上帝与人祖 第二节 帝廷的建构 一、帝臣与帝佐 二、四子神话的考古学研究 第三节 以祖配天 第四节 夏社研究 一、陶寺文化与夏文化 二、句龙与夏社 三、句龙、夏姒与夏祖 第三章 封禅文化研究 第一节 封禅文化之滥觞 一、新石器时代的天地崇拜 二、殷代的天地崇拜 第二节 新莽封禅玉牒研究 一、玉牒之时代 二、玉牒之书体 三、玉牒之性质 四、玉牌之释读 第三节 封禅礼仪之演变 第四章 古代天文学与古典哲学 第一节 战国竹书《太一生水》研究 一、古代宇宙生成观念的进步 二、《太一生水》思想的数术基础 三、“道”与“德” 第二节 儒家道德思想渊源考 一、“文”与“德” 二、“孝”与“信” 三、燹公盨铭文所见西周道德观 第五章 古代天文学与古典数学 第一节 红山文化圜丘与2的原始表达式 第二节 红山文化方丘与勾股定理的证明 第三节 红山文化圜丘、方丘的综合分析与圆周率 后记 暂时就知道这些,先看看吧...满意请采纳

请查找一些和月球有关的天文知识。

经过研究以证明月球的形成可分为三大类:1. 地球分裂说,2. 地球俘获说,3. 共同形成说。

地球分裂说认为,在太阳系形成的初期,地球和月球原是一个整体,那时地球还处于熔融状态,自转极快。

由于太阳对地球强大潮汐力作用,在地球赤道面附近形成一串细长的膨胀体,终于分裂而形成月球。

在19世纪末,乔治·达尔文在研究了地月系统的潮汐演化后认为,月球是从地球分离出去而形成的,并提出太平洋盆地就是月球脱离地球时所造成的一个巨大遗迹。

在此期间,支持分裂说的人已经知道太平洋地区地壳缺失硅铝层,由于形成月球的物质分离出去,使得该地区地壳的硅镁层暴露出来。

所以他们推测月球从地球上分离出去的具体位置是在太平洋地区。

而地球俘获说又认为,月球可能是在地球轨道附近运行的一颗绕太阳运行的小行星,后来被地球所俘获而成为地球的卫星。

支持俘获说的人认为,由于月球的平均密度只有每立方厘米为3.34克,与陨星、小行星的平均密度十分接近。

因此,很有可能月球原是一颗小行星,在围绕太阳运行中,由于接近地球,地球的引力使它脱离原来的轨道而被地球所俘获。

他们认为,月球的运动轨道显著地偏离地球赤道面,而比较接近各行星绕太阳运行的公转平面,因此,月球是给地球俘获的可能性较大。

有人认为这个俘获事件发生在35亿年前,整个俘获过程经历5亿年。

月球在被地球俘获后,由于受到地球的潮汐力作用,喷发出大量岩浆,形成了月海玄武岩。

共同形成说的研究者则认为地球和月球是由同一块原始行星尘埃云所引成。

它们的平均密度和化学成分不同,是由于原始星云中的金属粒子在形成行星之前早已凝聚。

在形成地球时,一开始以铁为主要成分,并以铁作为核心。

而月球则是在地球形成后,由残余在地球周围的非金属物质凝聚而成。

对于我则认为月球的形成比较大的可能性是共同形成说。

因为从地月系统来看,地球是中心天体,月球是地球的卫星。

因此,地球的演化历史决不会短于月球的演化史。

月球玄武岩中化学元素的丰度同地球玄武岩中元素的丰度的对比研究表明,月球玄武岩的元素丰度更接近于地球的丰度,而不是接近于宇宙的丰度。

同时,月球样品中氧的同位素组成与地球上氧同位素的组成没有什么区别。

由此得出结论,月球与地球是在太阳系的同一区域内形成的,这就排除了月球是在距地球相当远的地方形成的可能性,这对"俘获说"是个否定。

还有,现代的许多研究已经有越来越多的证据说明共同形成说有比较大的可能性。

从一般性的讨论也可看出,月球由围绕原始地球的星子及其它物质颗粒和气体吸积而形成的模式,要比地球俘获月球和地球分出物质形成月球的模式更为合理些。

月球距离地球平均为384,401公里。

这段距离约为地球赤道周长的10倍。

月球轨道呈椭圆形,近地点平均距离为363,300公里,远地点平均距离为405,500公里。

月球直径约为3,476公里,是地球的3/11。

月球表面积约是地球表面积的1/14,比亚洲面积稍小。

月面的重力加速度约为地球的1/6。

月球和地球是一对伴侣,它们组成了地月系统共同围绕着公共质心运转不息。

地月系统的质心离地心约4,671公里,因此,环绕质心与地心的椭圆轨道相差不大。

月球在环绕地球作椭圆运动的同时,也伴随地球围绕太阳公转。

每年一周。

月球不但处于地球引力作用下,同时也受到来自太阳引力的影响,所以具有十分复杂的轨道运动。

月面上山岭起伏,风峦密布。

此外,还有洋、海、湾、湖等各种特征名称。

其实,月面上并没有水。

只是早年观测者凭借想象,借用地球上的名称而已,最多不过有某些形态上象罢了。

月面上最显 著的特征就是环形山。

环形山(crater) 希腊文的意思是“碗”,所以通常指碗状凹坑结构。

其中大的直径超过100公里,小的不过是些凹坑。

直径大于1公里的环形山总数33,000多个,占月面的7-10%。

环形山大多数以著名天文学家或其他学者的名字命名,下面要提到的月球背面就有4座环形山,分别以中国古代天文学家的名字命名,它们是:家石申、张衡、祖冲之、郭守敬。

经常提到的 月海 是指月球表面肉眼所看到的暗淡黑斑,它们是广阔的平原。

月球正面,月海约占整个半面的一半。

有些月海伸向陆地称为湾,小的海则称为湖。

月面辐射纹 其成因尚无定论,大多数的看法是由于陨石轰击月面造成的。

典型的有第谷环形山(上右图的右下方的亮点),和哥白尼环形山(上右图的左侧很亮的部分)周围的辐射纹。

背面 的结构和正面差异较大。

月海所占面积较少,而环形山则较多。

地形起伏悬殊。

最长和最短的月球半径都位于背面。

这大概是由于背面始终被向地球面向太空所制。

请问各行各业都有什么常识?比如,天文,地理,股票,文学,说话艺...

天文学一般没有数学难。

北京大学是这样的:各科按大类招生,不分专业,只分院系,同一院系分数线是一样的。

应用数学就是报数学(数学是分数最高的院系之一)。

天文学相关的在北大有两个入口:物理学院、地球与空间科学学院(简称地空),前者有真正的天文学专业,后者有地球物理学系。

相比之下,物理学院比地空难得多,比数学分数也低不了几分。

按照北大的招生方法,只要分数过北大线,且“服从分配”,就一定可以入校,报物理、数学分数不够的,往往就调配到地空、力学系了。

其他学校我不是很熟,但好像都是按大类招生。

到各校网站上看吧。

一般都会是数学比较高。

PS:北科大和另几个大学不在一个水平线上啊。

几个关于天文的问题,高手来啊!!

质量不大于1.4倍太阳质量的恒星(这个质量界限叫钱德拉塞卡极限)可以完成氢核聚变和氦核聚变(核的最终组成主要为氦、碳),但无法再点燃更高级的聚变,失去热辐射压力支撑的外围物质受重力牵引会急速向核心坠落,较平静地坍缩成一颗白矮星,有的还会留下一个行星状星云。

当恒星的质量大于1.4倍太阳质量,能进行更高级别的核聚变,能聚变为氧核甚至硅核,最大能达到铁核。

这时的恒星有可能导致外壳的动能转化为热能向外爆发,质量大的发生发生更强烈的超新星爆炸。

如果爆炸后的剩余质量仍大于1.4倍太阳质量而小于3倍太阳质量,则恒星坍缩到白矮星这一阶段后,电子简并压已经不足以对抗引力,恒星就会不停顿地继续坍缩,使其组成物质中的电子并入质子转化成中子,最终在泡利不相容原理(中子简并压)作用下停止坍缩,形成中子星。

中子星直径只有十千米的量级,但质量同样是太阳的量级。

以上是非大质量恒星的一般演化过程,下面来针对你的问题。

我在上面的介绍里说到“能聚变为氧核甚至硅核,最大能达到铁核”,也就是说恒星发生核聚变的只是核心区的部分物质,其实这也好理解,楼主应该知道核聚变发生的条件:极高的温度和极高的压力,这只有在恒星核心区才能做到,所以一颗恒星的大部分质量是不参与核聚变的。

恒星晚年一般会把碳、硅等核消耗地差不多,最终主要成分只有铁核和外面的氢层(及少量氦)。

褐矮星是不成功的恒星,能量一般来自坍缩释放的引力势能。

褐矮星辐射能量不到一般恒星的1‰(甚至百万分之一)但质量通常在恒星的1‰到1%的数量级,因此褐矮星具有比恒星长得多的寿命。

随着时间的推移,褐矮星会注意变得更冷、更暗,直到成为一颗冷星(或者说更接近一团高度凝聚的星云)。

中子星的归宿和白矮星是一样的,虽然结构组成不同,但一般也管中子星熄灭后的暗星叫黑矮星。

宇宙膨胀这个问题没法明确回答,因为目前学术界还没有一个十分可靠的结论,一般有“开宇宙”“闭宇宙”“循环宇宙”三种说法,较被认可的是开宇宙说,该观点认为宇宙空间会一直膨胀下去,根据热力学第二定律,宇宙最终将趋于无限大的熵,叫“热寂”。

宇宙寿命一般是根据质子衰变和黑洞衰变的速度来估计的。

因为对宇宙的终结还没有一个定论,所以也无法说它死亡后会怎样

求有关天文的书籍

《星象解码》 53元《太空追星》 30元 我次推此书!原因:图文并茂《星系天文学》 65元 我首推此书!! 原因:讲解详细。

另外,如果你是新 天文爱好者,它会帮你更快地走入星象观测学的!我自己就只有这三本书是关于星象观测的,希望你能买本看看,非常有用的。

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有关天文的成语

天文数字 (tiān wén shù zì) 解释:表示极大的数字。

出处: 示例:这些钱对我来说是一个~。

上知天文,下知地理 (shàng zhī tiān wén,xià zhī dì lǐ) 解释:形容学问广博,无所不知。

出处:《敦煌变文章·伍子胥变文》:“吴国贤臣杵子胥,上知天文,下知地理,文经武律,以立其身。

” 示例: 天文地理 (tiān wén dì lǐ) 解释:泛指知识、学问。

出处:明·施耐庵《水浒传》第113回:“某乃是中原一秀士,能知天文地理,善会阴阳,识得六甲风云,辨别三光气色,九流三教,无所不通。

” 示例:他懂得很多~知识 灿若繁星 (càn ruò fán xīng) 灿:灿烂。

繁:众多。

亮晶晶的就像天上众多的星星。

比喻才能出从的人很多。

大步流星 (dǎ bù liú xīng) 形容步子跨得大,走得快。

戴月披星 (dài yuè pī xīng) 身披星星,头顶月亮。

形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。

斗转星移 (dǒu zhuǎn xīng yí) 星斗变动位置。

指季节或时间的变化。

换斗移星 (huàn dǒu yí xīng) 改变星斗的位置。

比喻手段高超,神通广大。

吉星高照 (jí xīng gāo zhào) 吉星:给人带来吉利、好运的星辰。

旧时相信星学的人认为,人的命运与星的位置及运行有关,吉星高照时,但一切随心、顺利。

急如星火 (jí rú xīng huǒ) 星火:流星。

象流星的光从空中急闪而过。

形容非常急促紧迫。

急于星火 (jí yú xīng huǒ) 星火:流星。

象流星的光从空中急闪而过。

形容非常急促紧迫。

皎如日星 (jiǎo rú rì xīng) 皎:洁折光亮。

像太阳、星星一样洁白光亮。

形容十分明显。

井中视星 (jǐng zhōng shì xīng) 从井里看天上的星星。

比喻眼光短浅,见识狭隘。

快步流星 (kuài bù liú xīng) 形容步子跨得大,走得快。

寥若晨星 (liáo ruò chén xīng) 稀少得好象早晨的星星。

指为数极少。

流星赶月 (liú xīng gǎn yuè) 象流星追赶月亮一样。

形容行动迅速。

披星戴月 (pī xīng dài yuè) 身披星星,头戴月亮。

形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。

三星在户 (sān xīng zài hù) 表示新婚之喜。

三星在天 (sān xīng zài tiān) 指新婚。

曙后星孤 (shǔ hòu xīng gū) 曙:破晓时光。

旧称仅遗孤女。

屋如七星 (wū rú qī xīng) 形容住房破漏。

物换星移 (wù huàn xīng yí) 物换:景物变幻;星移:星辰移位。

景物改变了,星辰的位置也移动了。

比喻时间的变化。

星驰电走 (xīng chí diàn zǒu) 驰:奔驰;走:跑。

象星疾驰,如电急闪。

形容极其迅速。

星火燎原 (xīng huǒ liáo yuán) 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。

常比喻新生事物开始时力量虽然很小,但有旺盛的生命力,前途无限。

星离雨散 (xīng lí yǔ sàn) 比喻在一起的人纷纷别离了。

星罗棋布 (xīng luó qí bù) 罗:罗列;布:分布。

象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。

形容数量很多,分布很广。

星灭光离 (xīng miè guāng lí) 比喻朋友关系不能继续。

星旗电戟 (xīng qí diàn jǐ) 军旗象繁星,剑戟如闪电。

比喻军容之盛。

星星之火 (xīng xīng zhī huǒ) 一点点小火星。

比喻开始时策小,但有远大发展前途的新事物。

星移斗转 (xīng yí dǒu zhuǎn) 斗:北斗星。

星斗变动位置。

指季节或时间的变化。

一路福星 (yī lù fú xīng) 路:本为宋代的行政区域名,后指道路;福星:岁星。

原指一个行政区域为民谋福的好长官。

后用作祝人旅途平安的客套话。

一天星斗 (yī tiān xīng dǒu) 比喻事情多而杂乱。

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