股票四大金刚是指
四大金刚在哪
他住须弥山黄金棰是主乐神，故手持琵琶，表明他要用音乐 来使众生皈依佛教。
南方增长天王，名毗琉璃，身青色，穿甲胄，手仗宝剑，他住须弥山琉璃埠。
“毗琉璃”梵文 译音，即意“增长”，据说他能率诸鸠般荼、薜荔等主守南方浮提洲。
能传令众生，增长善根、护持佛法。
西方广目天王，名毗留博叉，身白色，穿甲胄，手中缠绕一龙。
“毗留博叉”梵文译音，意为 “广目，\'。
能以净天眼随时观察世界，护扶人民，他住须弥山白云量，为群龙领袖，故手缠一龙，也有称赤索，看有人不信佛教，就 用赤索捉来，使其皈依佛教。
4.北方多闻天王， 名毗沙门，身绿色，穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡）左手握神鼠——银鼠。
“毗沙门”梵文译音，意即“多闻＂。
“多闻”比喻福、德 ，闻于四方。
他住须弥山水昌盛，手持宝伞，用以制服魔众，护持众生财物。
八大菩萨 1、观世音菩萨，玄藏三藏又译作观自在菩萨。
唐宁以来，民间信仰的有三十三变化观音。
密宗造像有六观音、七观音等变化。
六观音是十一面观音、不空罗索观音、千手千眼面音、如意轮观音、马头观音和淮提观音。
另外加上圣观音，称为七观音。
观音的造像很多，有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等；三十三体变化的观音中，特别受欢迎喜爱的是白衣观音。
2、弥勒菩萨，又称为慈氏、无能胜等。
他出身于印度婆罗门，后得释迦牟尼佛的教化，授记为菩萨。
他是一生补处的菩萨。
所谓补处，是此菩萨可弥补佛陀位置的意思。
弥勒菩萨在民间的形像是坦露大腹的和尚，笑容可掬；但在胎藏界的形像是，左手当胸，手掌张开，右手执莲花，所戴宝冠中有宝塔，塔中现舍利；在金刚界的形像是，右手大拇指、食指、小指均竖立，中指与无名指弯曲置胸前，左手放在膝上。
3、虚空藏菩萨，为藏福德于虚无限境界之意，表示气福可以无限生产和分配的可能性。
在胎藏界曼荼罗中，虚空藏菩萨是虚空藏院的主尊。
东密虚空藏菩萨求闻持聪明法观想本尊形像，菩萨全身为金色，相貌庄严，头戴五佛宝冠，在莲花上半跏坐，容颜妙而怡喜悦，左手执白色莲花，花上有如意宝珠，发出黄色光芒，右手结与愿印，五指垂下，将手掌向外。
4、金刚手，即金刚萨多，又称秘密主，上面已作介绍，略。
5、普贤菩萨，是骑白象行愿的菩萨。
印度古语的普贤称“三曼多拔陀罗”，密宗亦称普贤为善摄金刚、真如金刚、如意金刚，还视为金刚萨同体。
在雕像上，普贤乘白象侍佛之右；文殊驾狮子侍佛之左。
据说普贤菩萨掌管诸佛的理德、定德、行德；文殊菩萨则掌管诸佛的智德与证德。
一般把普贤菩萨视为祈求延命的本尊。
普贤单独造像通常骑六牙之白象，头戴五佛冠，形如满月童子。
6、文殊师利菩萨。
他生于印度舍卫国，后跟释迦牟尼佛出家，常随侍释尊左右，帮助释尊化号。
“文殊”是妙的意思，“师利”是德、吉祥之意。
密宗称之为吉祥金刚、般若金刚。
文殊菩萨司理智慧，与普贤菩萨相对。
文殊的图像一般为骑狮像，顶结五髻，表大日之五智，左手执青莲花，花上有梵箧，右手执金刚剑。
此外造像还有一髻、六髻、八髻、文殊，手持之物亦各不同。
7、除盖障菩萨。
其德行为消除所有一切烦恼之障碍，为胎藏界曼荼除盖障院之中尊，也是金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。
8、地藏菩萨。
密宗又称之为悲愿金刚、与愿金刚或金刚幢，因其安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故称为地藏。
在释迦佛入灭以后，弥勒未生之前，地藏菩萨自誓必度尽六道众生，始愿成佛；众生不度，誓不成佛。
所以，地藏菩萨的雕像大多数是僧侣袈裟打扮，左手拿着宝珠，右手拿锡杖。
四大金刚 佛教把世界分为欲界和“六欲天”。
欲界：人类社会，地狱，饿鬼；六欲天：超于人鬼以上的天界，天神所居。
六欲分为六重，第一重便为“四天王天”——四大天王，各护天下。
四大天王为： 1）东方持国天王：身白色，穿甲戴胄，左手把刀，右手执鞘； 2）南方广目天王：身青色，穿甲戴胄，持宝剑； 3）西方广目天王：身红色，穿甲戴胄，左手执鞘，右手把赤索； 4）北方多闻天王：身金色，金甲胄，左手执宝塔，右手执三叉乾，脚踏三夜叉鬼 佛教的四大天王汉化便形成中国罗汉堂中的“四大金刚”，成为“风调雨顺”的化身： 1） 持国天王魔礼寿：穿紫金龙花狐貂，职顺。
2）增长天王魔礼青：掌青光宝剑一口，职风。
3）广国天王魔礼红：掌碧玉琵琶一把，职调。
4） 多闻天王魔礼海：掌混元米伞一面，职雨
佛家的金刚都指什么？四大金刚又是哪几个？
佛教中金刚有多种含义，指武器、法器、钻石、护法神、金刚心等；四大金刚是是中国汉传大乘佛教中四尊守法尊天神的代称，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。
金刚这个名称最早出现在《梨俱吠陀》，是因陀罗的武器名称，名叫金刚，即是闪电，在北欧变成了妙尔尼尔。
相传因陀罗与阿修罗战斗时，猛力击打阿修罗头部，碎裂的闪电成为钻石（一说是阿修罗的尸体成为钻石），因此钻石也被称为金刚。
在宗教仪式中，使用一种小型的杵形法器，来象征因陀罗的雷电。
它的大小类似于日本柔道棒，也被当成是一种护身符。
印度教、藏传佛教与耆那教，皆以金钢杵来作为宗教器具，认为它代表了一种精神上的力量。
在西藏密宗的护法神，经常手持金刚杵，象征能够摧伏外道、击败邪魔的力量。
这些护法神被称为执金刚神，金刚力士或密迹金刚，简称为金刚。
大乘佛教，用此“金刚”来形容如来藏空性心、无心相心、非心心，不取六尘万法，无可摧毁。
因此性无可毁坏，性如金刚，即使集于百万亿佛之力亦无法毁坏它，所以称指“金刚心”坚固无比，能破斥常见外道以见闻觉知心为真我，及破斥断见外道以一切法皆是空无了不可得，无因无果，死后堕于灰灭空无者的邪说谬论。
所以经常以金刚来作为般若空慧的象征，代表它能够击破一切邪见与结缚。
如《佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经》卷1有提到：“佛问。
何谓金刚。
答言无能截断者。
以故名曰金刚。
佛不可议。
诸法亦不可议。
以是为金刚。
”四大金刚即四大天王，出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天，分别是：多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王。
二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。
佛教创立之初尚处于哲学范畴，随着佛教逐渐发展，将印度教神话的八部众（诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族）纳入佛教神话当中。
四大金刚指的是什么
建议你自己到百科看，那里比较全，网址在下方，以下为一部分： 佛教四大金刚 五台山秘魔岩神通广大泼法金刚；峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚；须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚；昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚。
编辑本段杜月笙手下的四大金刚 “四大金刚”也是杜月笙的手下，分别是顾嘉棠、高鑫宝、芮庆荣、叶焯山。
中国人民海军四大金刚 1952年4月22日，中国人民解放军海军司令员萧劲光率团赴苏联莫斯科谈判购买驱逐舰、岸炮、水鱼雷及教练飞机等海军装备，但苏联拒绝出售驱逐舰，其他愿售装备也是以远高于国际市场的价格卖给中国。
为此，毛泽东两次致电斯大林，阐述“中苏战略合作”的重要性，请求出售驱逐舰。
同年9月及1953年初，解放军海军副司令员罗舜初先后两次率团赴苏商购驱逐舰。
谈判进行得十分艰苦，3月12日罗舜初电告周恩来和萧劲光，陈述苏联不但出售的都是“废铜烂铁”而且要价奇高。
3月16日萧劲光回电： “废铜烂铁也要！” 6月4日李富春代表中方与苏联签约。
这才以每艘相当于当时17吨黄金的高价购得4艘即将退役的07型驱逐舰，并于1954年3月筹建驱逐舰部队。
1954年10月13日，苏联海军命名为“列什切里内依”号和“列齐威”号的两艘驱逐舰到达青岛3号码头，10月26日，中苏双方进行交接签字仪式和命名授旗仪式。
海军参谋长周希汉宣布中央军委命令：将“列什切里内依”号命名为“鞍山”舰（舷号201，后改为101），“列齐威”号命名为“抚顺”舰（201/102）。
在青岛永安大戏院（现延安剧院 ），海军青岛基地政委卢仁灿宣读了中央军委关于中国人民解放军海军驱逐舰大队正式成立的命令。
中国人民解放军海军第一支驱逐舰部队由此诞生。
1955年6月28日，苏联第二批售华驱逐舰“列兹基”号和“列考耳特内依”抵达青岛并移交中国海军，海军将这两艘驱逐舰分别命名为“长春”号（203/103）和“太原”号（204/104）。
在七十年代国产053H型护卫舰和051型驱逐舰诞生以前，北海舰队这四艘买来的驱逐舰是当时中国海军最先进、吨位最大的军舰，是全海军的精锐，号称人民海军“四大金刚”。
当前也有军迷把我国具有强大作战能力的四艘新型驱逐舰称为“新四大金刚”。
他们是：052B型“广州”号（168）、“武汉”号（169）;052C型“兰州”号（170）、“海口”号（171）。
均部署于南海舰队。
编辑本段中国实验艺术的四大金刚 对四位艺术家的合称。
中国实验艺术“四大金刚”，具体包括：徐冰，谷文达，黄永砯，蔡国强。
他们擅长挪用和创造中国传统哲学和文化的符号。
同样，因为长期工作、生活在西方，他们也敏锐而积极地发扬了拿来主义精神。
他们是群地道的文化殖民者。
编辑本段_中的“四大金刚” “”中积极参与林彪夺取最高权力的阴谋活动的黄永胜、吴法宪、李作鹏、邱会作的合称。
黄永胜、吴法宪、李作鹏、邱会作四人曾被称为林彪手下的“四大金刚”，这不仅因为他们与林彪的历史渊源——他们在抗日战争结束后的国共内战中都是林彪麾下东北野战军的纵队一级指挥员，更因为他们在“九一三事件”发生前与林彪的关系——其时黄永胜为解放军总参谋长，吴法宪为副总参谋长兼空军司令员，李作鹏为副总参谋长兼海军第一政治委员，邱会作为副总参谋长兼总后勤部部长，他们与主持中央军委日常工作的林彪在工作上和个人交往上都很密切。
有这样四位实权人物为“活证”，自可彰显“林彪反革命集团”的严重性。
黄永胜、吴法宪、李作鹏、邱会作四人被列为“林彪贼党”主要还是由于他们在1970年庐山会议上的表现犯了忌。
1970年8月，“四大金刚”在庐山召开的中共第九届中央委员会第二次全体会议上公开支持林彪的讲话，到处鼓动要“设国家主席”，他们的言行自然得到了林彪的授意，但他们的目的无非是要巩固林彪的地位，从而使他们自己的地位和权力也得到巩固和提高，他们打击的对象是张春桥等“”中新起来的“文人”，而丝毫没有与毛泽东对着干的意思。
黄永胜（1910—1983）原名黄叙钱，湖北咸宁人。
中国人民解放军高级将领。
1955年被授予上将军衔。
“_”中，参与林彪篡夺党和国家最高领导权的阴谋活动。
1971年被撤职。
1973年被开除党籍。
1981年被中华人民共和国最高人民法院特别法庭确认为林彪反革命集团主犯。
1983年4月26日病死于青岛。
李作鹏，1914年4月24日生，江西吉安人。
1931年加入中国共产主义青年团。
1933年3月转为中国共产党党员。
在乡塾读书。
“_”中积极参与林彪夺取最高权力的阴谋活动。
1971年9月被停职检查。
1973年8月被开除党籍，撤销党内外一切职务。
1981年1月23日中华人民共和国最高人民法院特别法庭确认他为林彪、江青反革命集团主犯，判处有期徒刑17年、剥夺政治权利5年。
后保外就医，安置在太原。
2009年1月3日7时30分逝世，享年95岁。
邱会作（1914—2002）,1914年4月生，江西兴国人。
1928年参加革命，1929年参加红军。
参加了中央苏区一至五次反“围剿”和二万五千里长征。
建国后曾任中共中央政治局委员、解放军副总参谋长、总后勤部部...
四大金刚是哪四个
满意答案边关雪7级2009-03-15为佛经所称帝释的外将，分别居于须弥山四埵，各护一方，因亦称护世四天王，东方持国天王，身白色，持琵琶；南方增长天王，身青色，执宝剑；西方广目天王，身红色，持羂索；北方多闻天王，身绿色，执宝叉。
寺庙山门两旁多塑四大天王像，俗称四大金刚。
文学中多有引用，如《西游记》第五回：“玉帝大恼，即差四大天王，协同李天王并那吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹……去花果山围困，定捉获那厮处治。
”生活中也常有将某些身材高大，力大无比，或护佑某些人物者亦以此称呼之。
中草药四大金刚是什么？
四大天王，又称护世四天王或称四大金刚，是佛教二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。
相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。
四大天王分别是：东方持国天王多罗咤，持琵琶，住东胜神洲南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲西方广目天王留博叉，持蛇（赤龙），住西牛贺洲北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲，中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来四大天王也被称为“风调雨顺”。
中国佛教徒认为南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。
组合起来便成了“风调雨顺”，表达了信徒们的美好愿望。
另：增长天王，魔礼青掌青光宝剑一口，职风；广目天王，魔礼红掌碧玉琵琶一面，职调； 多闻天王，魔礼海掌管混元珍珠伞，职雨；持\'国天王，魔礼寿掌紫金龙花狐貂，职顺。
” 这新任的四大天王合起来就职掌“风调雨顺”，成了佛教的护法神
什么是四大金刚？
四大天王名称是：东方持国天王，名多罗吒，身白色，穿甲胄，手持琵琶.主守东方，据称他能护扶国土，故称东 方持国天王.“多罗吒”，乃梵文译音，“持国”意为慈悲为怀，保护众生.他住须弥山黄金棰是主乐神，故手持琵琶，表明他要用音乐 来使众生皈依佛教.南方增长天王，名毗琉璃，身青色，穿甲胄，手仗宝剑，他住须弥山琉璃埠.“毗琉璃”梵文 译音，即意“增长”，据说他能率诸鸠般荼、薜荔等主守南方浮提洲.能传令众生，增长善根、护持佛法.西方广目天王，名毗留博叉，身白色，穿甲胄，手中缠绕一龙.“毗留博叉”梵文译音，意为 “广目，\'.能以净天眼随时观察世界，护扶人民，他住须弥山白云量，为群龙领袖，故手缠一龙，也有称赤索，看有人不信佛教，就 用赤索捉来，使其皈依佛教.4.北方多闻天王，名毗沙门，身绿色，穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡）左手握神鼠——银鼠.“毗沙门”梵文译音，意即“多闻＂.“多闻”比喻福、德 ，闻于四方.他住须弥山水昌盛，手持宝伞，用以制服魔众，护持众生财物.四大天王中，最得意者是北方多闻天王毗沙门.据说他与吉祥天女是夫妻，（一说是兄妹），在古印度他是佛教中的一位主司施福护财善 神，又各施财天王，在印度古神话中，他既是北方的守护神，又是一位“大财神爷＂，故在四大天王中他的信徒最多.中国敦煌壁画中的 毗沙门画像：画他渡海布道之际，常常散下金银财宝.四大天王在中国寺庙里，不但形象被彻底汉化，皆为中国古代虎将打扮，而且将四神赋予中国式寓意.在《封神演义》中，姜子牙奉太上 元始之命，敕封魔四兄弟道：“今特敕封尔为四大天王之职，辅弼西方教典，立地水火风之相，护国安民，掌风调雨顺之权，永修厥职，毋忝新纶.\'，大概受此敕封，古印度的佛教护法神，就成中国式的护法神了.据清·霍灏《通俗篇》载：寺内四大金刚各执一物，俗谓“风调雨顺”四字；执剑者，风也；执琵琶者，调也；执伞者，雨也；执龙者，顺也.风调雨顺，预祝五谷丰登，国泰民安之意.而四大天王之塑像，却被造神者塑成横眉怒目、凶猛威武形像，说明佛教护法神之庄严 可畏
四大金刚指的是什么
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编辑本段杜月笙手下的四大金刚 “四大金刚”也是杜月笙的手下，分别是顾嘉棠、高鑫宝、芮庆荣、叶焯山。
中国人民海军四大金刚 1952年4月22日，中国人民解放军海军司令员萧劲光率团赴苏联莫斯科谈判购买驱逐舰、岸炮、水鱼雷及教练飞机等海军装备，但苏联拒绝出售驱逐舰，其他愿售装备也是以远高于国际市场的价格卖给中国。
为此，毛泽东两次致电斯大林，阐述“中苏战略合作”的重要性，请求出售驱逐舰。
同年9月及1953年初，解放军海军副司令员罗舜初先后两次率团赴苏商购驱逐舰。
谈判进行得十分艰苦，3月12日罗舜初电告周恩来和萧劲光，陈述苏联不但出售的都是“废铜烂铁”而且要价奇高。
3月16日萧劲光回电： “废铜烂铁也要！” 6月4日李富春代表中方与苏联签约。
这才以每艘相当于当时17吨黄金的高价购得4艘即将退役的07型驱逐舰，并于1954年3月筹建驱逐舰部队。
1954年10月13日，苏联海军命名为“列什切里内依”号和“列齐威”号的两艘驱逐舰到达青岛3号码头，10月26日，中苏双方进行交接签字仪式和命名授旗仪式。
海军参谋长周希汉宣布中央军委命令：将“列什切里内依”号命名为“鞍山”舰（舷号201，后改为101），“列齐威”号命名为“抚顺”舰（201/102）。
在青岛永安大戏院（现延安剧院 ），海军青岛基地政委卢仁灿宣读了中央军委关于中国人民解放军海军驱逐舰大队正式成立的命令。
中国人民解放军海军第一支驱逐舰部队由此诞生。
1955年6月28日，苏联第二批售华驱逐舰“列兹基”号和“列考耳特内依”抵达青岛并移交中国海军，海军将这两艘驱逐舰分别命名为“长春”号（203/103）和“太原”号（204/104）。
在七十年代国产053H型护卫舰和051型驱逐舰诞生以前，北海舰队这四艘买来的驱逐舰是当时中国海军最先进、吨位最大的军舰，是全海军的精锐，号称人民海军“四大金刚”。
当前也有军迷把我国具有强大作战能力的四艘新型驱逐舰称为“新四大金刚”。
他们是：052B型“广州”号（168）、“武汉”号（169）;052C型“兰州”号（170）、“海口”号（171）。
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编辑本段中国实验艺术的四大金刚 对四位艺术家的合称。
中国实验艺术“四大金刚”，具体包括：徐冰，谷文达，黄永砯，蔡国强。
他们擅长挪用和创造中国传统哲学和文化的符号。
同样，因为长期工作、生活在西方，他们也敏锐而积极地发扬了拿来主义精神。
他们是群地道的文化殖民者。
编辑本段_中的“四大金刚” “_”中积极参与林彪夺取最高权力的阴谋活动的黄永胜、吴法宪、李作鹏、邱会作的合称。
黄永胜、吴法宪、李作鹏、邱会作四人曾被称为林彪手下的“四大金刚”，这不仅因为他们与林彪的历史渊源——他们在抗日战争结束后的国共内战中都是林彪麾下东北野战军的纵队一级指挥员，更因为他们在“九一三事件”发生前与林彪的关系——其时黄永胜为解放军总参谋长，吴法宪为副总参谋长兼空军司令员，李作鹏为副总参谋长兼海军第一政治委员，邱会作为副总参谋长兼总后勤部部长，他们与主持中央军委日常工作的林彪在工作上和个人交往上都很密切。
有这样四位实权人物为“活证”，自可彰显“林彪反革命集团”的严重性。
黄永胜、吴法宪、李作鹏、邱会作四人被列为“林彪贼党”主要还是由于他们在1970年庐山会议上的表现犯了忌。
1970年8月，“四大金刚”在庐山召开的中共第九届中央委员会第二次全体会议上公开支持林彪的讲话，到处鼓动要“设国家主席”，他们的言行自然得到了林彪的授意，但他们的目的无非是要巩固林彪的地位，从而使他们自己的地位和权力也得到巩固和提高，他们打击的对象是张春桥等“_”中新起来的“文人”，而丝毫没有与毛泽东对着干的意思。
黄永胜（1910—1983）原名黄叙钱，湖北咸宁人。
中国人民解放军高级将领。
1955年被授予上将军衔。
“_”中，参与林彪篡夺党和国家最高领导权的阴谋活动。
1971年被撤职。
1973年被开除党籍。
1981年被中华人民共和国最高人民法院特别法庭确认为林彪反革命集团主犯。
1983年4月26日病死于青岛。
李作鹏，1914年4月24日生，江西吉安人。
1931年加入中国共产主义青年团。
1933年3月转为中国共产党党员。
在乡塾读书。
“_”中积极参与林彪夺取最高权力的阴谋活动。
1971年9月被停职检查。
1973年8月被开除党籍，撤销党内外一切职务。
1981年1月23日中华人民共和国最高人民法院特别法庭确认他为林彪、江青反革命集团主犯，判处有期徒刑17年、剥夺政治权利5年。
后保外就医，安置在太原。
2009年1月3日7时30分逝世，享年95岁。
邱会作（1914—2002）,1914年4月生，江西兴国人。
1928年参加革命，1929年参加红军。
参加了中央苏区一至五次反“围剿”和二万五千里长征。
建国后曾任中共中央政治局委员、解放军副总参...