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算的准才是硬道理！善恶必报为网友提供最正宗的《中国传统批八字》。

尊重客观事实，一人一种命运。

女命： 公元1983年9月1日12时0分出生 一九八三年 七月 二十四日 午时 八字： 劫 枭 日 财 癸 庚 壬 丙 亥 申 辰 午 甲壬 壬庚戊 癸戊乙 己丁 食比 比枭杀 劫杀伤 官才 四支旺衰： 临 长 墓 胎 当月节气：白露（8日13:20）；中气：秋分（23日22:42） 命主从2岁4月6天开始行大运，于每一交运年的十一月三十日交运。

大运： 印 比 劫 食 伤 财 才 杀 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 辛 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 2 12 22 32 42 52 62 72 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 运支旺衰：沐 冠 临 帝 衰 病 死 墓 年柱： 天德 词馆 禄 亡神 月柱： 太极 国印 劫煞 绞煞 披麻 日柱： 月德 阴阳差错 魁罡 华盖 红鸾 时柱： 灾煞 元辰 空亡 丧门 辛酉：咸池 吊客 壬戌：月德 地网 癸亥：天德 禄 甲子：将星 羊刃 空亡 咸池 乙丑：金舆 空亡 丧门 披麻 丙寅：文昌 驿马 吊客 丁卯：天乙 文昌 将星 戊辰：华盖 红鸾 八字五行个数（本气） ：2个金，0个木，3个水，2个火，1个土 八字五行个数（含余气）：2个金，2个木，5个水，2个火，3个土 八字五行得分： 水：50 金：28 同类得分：78 木：8 火：16 土：15 异类得分：39 相差：39 综合旺衰得分：36 八字过旺 比劫：50 印绶：28 官杀：15 才财：16 食伤：8 五行平均分数是：23.4，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。

命局分析： 本命属猪，大海水命。

壬日干生申月，处长生之地，得令而旺，偏印临旺地，为偏印格。

天干偏财透出，不得令，地支有强根也不太旺。

天干偏印透出，得令而旺。

天干劫财透出帮身，不得令但得生，地支有强根而旺。

地支有七杀，天干不透，申月无力。

命局身旺，以官杀为用神，财为喜神。

袁天罡称骨算命： 此命局为三两四钱： 多情交友有损，老享清福之命 此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀。

注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。

兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔波不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。

命宫趋向（卯宫）： 天赦星，慷慨疏财，得权时需谦虚为上。

卯宫，火星之垣也，以火为主。

其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。

卯宫之人，少时体质较弱，壮年可转强健，当血气方刚时，由于神经过于敏锐，最易动怒，每因小事酿成争端，经历不少挫折。

固自成年后，性格一变为严谨，克己自律，以个人力量从事奋斗。

其观察力特强，于人于事，能作深度之透视，善恶分明，如见肝肺，因而转易吸引人之同情。

而于人生之了解，自然界之探索，也有其嘎嘎独造之处。

卯宫之特点，即在于此。

如逢岁运不佳，生理方面，可能影响阴部，发生肾石，痔疮，脱肛，血毒等症。

一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： % 1、命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。

（重点） 2、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。

个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。

3、女命带魁罡，文章好，临事果断，操持能干，巾帼不让须眉。

但心性过度刚强，因而于婚姻有所影响。

4、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。

命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。

另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。

5、八字比劫为忌神，一生多遇小人。

（比劫多妒财，事业、财源方面遭遇别人妒忌，有小人看不惯，《增广贤文》预言：易反易复小人心！当心！你的交往对象） 6、偏印为忌神，做事精明干炼但缺乏持久的耐力，因此三心二意，喜走捷径，喜欢多学但很少精通。

度量较小，有利己倾向，常常过高评价自己，与他人相处，有格格不入之感。

如能反省这些缺点，就会发挥上天所赋予的特殊奔放的才能，有可能在人生旅途中成大功，立大业。

7、劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。

8、偏财为喜用，其人本性慷慨而有感情，口齿伶俐，有交际才华，有魄力，好活动，为人豪爽明朗，决断力强，富狭义性与风流心，对物质眼光敏锐，有经济手腕，个性明朗，外缘好，才能高，敏捷奇巧。

（重点） 9、比劫多或旺而无制者，与六亲不和，异性缘差，好打抱不平，一生多不顺，只能帮人，得不到他人帮助，购买欲强，（对社会各界、社会关系有关信息，兼收并蓄捕捉细致，善于从已知推断未知信息发展趋势，在朋友们中意...

今天是元宵节,在传统的元宵节里,人们一般举行什么活动来庆祝元宵...

【元宵节习俗】 元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

吃元宵 正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。

宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。

这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。

元宵即“汤圆”，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。

可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。

陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中＂滚＂成的，或煮或油炸，热热火火，团团圆圆。

观灯 汉明帝永平年间（公元58~75年），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。

汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。

此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。

即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。

在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。

中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。

唐玄宗（公元685~762年）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。

以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。

唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。

日期缩短为五天，一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。

各省元宵节的不同习俗 元宵节习俗在全国各地也不尽相同。

【河北省】永平府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“陶灸”。

儿女交错度桥，称“度百厄”。

也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称“结羊肠”。

又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。

静海县上元节以大馒头为节食。

庆云县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。

【山东省】淄川县元宵节临水人家多放河灯。

宁阳县元宵送灯至祖坟。

博兴农村的元宵节有照灯的习俗。

男孩子提著灯，绕枣树六圈，口念“嘟佬嘟佬，开花结枣”六遍，就能使枣树丰收。

莒县男女老少于正月十六到野外踏青，称之“走老貌”，据说每年走一次可永保青春年少。

【河南省】襄城县元宵吃馄饨汤，称之“团圆茶”，娘家接已嫁的女儿回家过节， 县元宵庆灯时，老幼有病者，皆以火灸石龟。

本地有河桥的，相率过桥。

若无桥，则以木板搭数丈高之“天桥”，称为“走百病”。

【陕西省】凤翔县於元宵节宴请女儿、女婿，称之“吃十五”。

并送灯、送油，称之“添油”。

【江苏省】武进县上元日绑缚芦苇成丈许之火炬，插於田间，称“照田财”，用来预卜早潦。

火色白者为水，红者为旱。

宜兴上元日，儿童戴鬼面具，屈脚振肩而跳，称之“跳鬼”。

【浙江省】杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。

海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。

上虞县少於元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。

建德县人家有新娶媳妇的，於元宵节设酒祭床。

【江西省】新建县民於元宵扫墓插竹为灯。

万安县城各乡均於元宵节祀上元神舟。

【湖北省】云梦县（今之江汉）老农夫於元宵夜持火炬偏照田圃，叫“照绝地蚕”。

儿童则以田鼓迎神，以卜岁事。

武昌的“弄龙”要一连三天。

全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴，称为“龙换酒”。

【湖南省】常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。

新田县游完龙灯后，将龙灯付之一炬，称为“送灾”。

【四川省】四川元宵有“四偷”的习俗：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。

”除了偷青是为了强身外，其馀皆为求子的习俗。

开县有「对骂」的习俗。

元宵节时人们搬板凳到户外去，将平日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。

【福建省】泉州花灯别具特色，有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。

邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香，称为“净街”。

福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。

据说若不掷石，那个村子必定发生瘟疫。

【广东省】新安县民有於去年生男者，皆於元宵夜庆灯。

南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。

又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。

文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。

【云南省】云龙县於元宵节前迎三崇神，沿街立棚祭祀。

弥勒州元宵后一日燃香於桥，投石水中，再取水洗眼，据说可以去疾病。

元宵节吃元...

十神长生是什么意思

十神生克 八字论命， 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”。

其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。

与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。

十神侧重人事分析，五行侧重个人禀气分量轻重，两者相辅相成。

日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 十神相生：正偏财生官杀，官杀生印枭，印枭生日主比劫，比劫生食伤，食伤生正偏财。

十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克日主比劫，比劫克正偏财。

同性生克力大，异性生克力小。

十神功能 正官功能—— 正官与日干的关系是：正官是克制我（日干）的。

是阳干见阴干克，或阴干见阳干克。

正官的职能：是善意之管，譬如人类，必须遵从政府与法律管束。

正官一般以吉神论。

正官的扶抑能力：卫财，生印，抑身，制劫。

身强财弱，正官生印。

日干旺盛，正官拘身。

日旺劫多，正官制劫。

七杀功能—— 七杀与日干的关系：七杀是克制我（日干）的，是阳干见阳干，阴干见阴干。

七杀的职能：杀身之对手，专以攻身为尚，若无礼法制裁，必伤其主（日干），故有制（有食神，伤官克制）谓之偏官，无制谓之七杀。

一般以凶神论。

七杀的扶抑能力：耗财，生印，攻身，制劫。

日强财弱，七杀耗财。

日强印轻，七杀生印。

印轻财重，七杀攻身。

日强劫多，七杀制劫。

正偏财功能—— 正偏财与日干的关系：正偏财是受我（日干）克制的。

正财是阳干见阴干，阴干见阳干；偏财是阳干见阳干，阴干见阴干。

正偏财职能：是养命之源，人人所欲，但非人人所得，古今皆然。

一般以吉神论。

财星的扶抑能力：生官杀，泄食伤，制枭神，坏正印。

日旺官杀弱，财生官杀。

日旺财弱，财泄食伤。

日旺枭神旺，偏财制枭神。

日旺正印旺，正财坏正印。

正偏印功能—— 正偏印是生我（日干）的。

正印是阳干见阴干，阴干见阳干；偏印是阳干见阳干，阴干见阴干。

正偏印职能：我之气源，如父母生身之义。

正印一般为吉神，偏印一般为凶神，见食而夺为枭神之故。

正偏印的扶抑能力：生身，泄官杀，御伤，挫食。

日弱官杀强，印星泄官杀生身。

日弱食伤重，正印御伤，偏印挫食。

伤官食神功能—— 伤食与日干的关系：食伤是我（日干）所生的。

伤官是阳干见阴干，或阴干见阳干；食神是阳干见阳干，阴干见阴干。

食伤的职能：伤见官仗势欺之，放任日干于理法之外，故一般以凶神论；食见杀则能制服，使日干得以安然无故，一般以吉神论。

食伤的扶抑能力：泄身，生财，敌杀，损官。

身强财官弱，食伤泄身。

身强财弱，食伤生财。

身弱官杀重，食伤敌杀损官。

比劫职能—— 比劫与日干的关系：比劫与我（日干）同类。

劫财是阳干见阴干，或阴干见阳干；比肩是阳干见阳干，阴干见阴干。

比肩的职能：财之敌。

日旺一般以凶神论。

比劫的扶抑能力：帮身，任官杀，化泄，夺财。

日弱有比劫帮身，日弱有比劫任官杀，日弱有比劫不怕化泄，日旺有比劫夺财。

十神分析 子平论命，以为造化流行天地间，不过阴阳五行而已；阴阳五行交相为用，不过生克制化而已。

固特设：比肩，劫财，伤官，正财，偏财，正官，七杀，正印，偏印等十神专有名词，用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象，这与其他学问如统计学，数学，物理，化学等用x,y……代表其涵义，此涵义也能变化出无穷的问题，与命理所演化出种种的无穷结果，道理是一样的。

考其最出设立这些名词的时候，并不是杜撰乱篇的，而是本乎阴阳，察乎人情，根据反复实验而得来的结果。

因为十神的看法很深奥，又很复杂，每一个“神”都同时代表多层涵义，而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质，如果不是对命理学研究的相当彻底的人，实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断。

此十神暗示的象征及其在干支中显示之范围，我们几乎可以这样说：所谓论命也就等于大部分在论十神的变化。

可见十神在八字中论命的体系中，占何等重要的地位了。

下面将十神在各方面所具有的一些涵义与特征，及其象征之变化，执简使繁简单地归纳整理起来，以作说明： （1）正官 六亲方面，代表长官，上司，师长；女命的丈夫，男命的女儿。

正官为喜用，长相庄严端正，头脑聪明，声音悦耳，和蔼可亲，家境不错，行事温和且稳健。

官印相生，能在官场和公职中有所成就，且幼年温文乖巧，喜欢读书，不让父母操心。

财官...

坤造：甲子,乙亥,丁巳,己酉（酉时中生）,大师请帮忙看看,目前...

女命： 公元1984年11月19日18时0分出生 一九八四年 十月 二十七日 酉时 印 枭 日 食八字： 甲 乙 丁 己 子 亥 巳 酉 癸 甲壬 庚丙戊 辛 杀 印官 才劫伤 财 四支旺衰： 绝 胎 帝 长 当月节气：立冬（7日13:46）；中气：小雪（22日12:10） 命主从4岁0月21天开始行大运，于每一交运年的十一月十八日交运。

印 杀 官 财 才 食 伤 比大运： 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁 庚丙戊 癸戊乙 乙 4 14 24 34 44 54 64 74 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058运支旺衰：养 长 沐 冠 临 帝 衰 病 年柱： 月德 太极 将星 空亡 月柱： 天德 天乙 驿马 亡神 空亡 日柱： 四废 文昌 羊刃 劫煞 元辰 时柱： 天乙 太极 文昌 将星 天喜 勾煞 咸池 披麻 甲戌：月德 国印 空亡 吊客 癸酉：天乙 太极 文昌 将星 咸池 披麻 壬申：金舆 辛未：天乙 丧门 庚午：太极 禄 咸池 己巳：文昌 羊刃 元辰 戊辰：华盖 天罗 丁卯：太极 红鸾 吊客 八字五行个数（本气） ：1个金，2个木，2个水，2个火，1个土八字五行个数（含余气）：2个金，3个木，2个水，2个火，2个土 八字五行得分：火：16 木：26 同类得分：42金：14 水：28 土：10 异类得分：52相差：-10 综合旺衰得分：-9 八字偏弱比劫：16 印绶：26 官杀：28 才财：14 食伤：10五行平均分数是：18.8，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱.命局分析：本命属鼠，海中金命。

丁日干生亥月，处胎地，不得令，正官临旺地，为正官格。

天干食神透出，在亥月不得令，且地支无强根，食神无力。

天干正印透出，在亥月得令有力。

天干偏印透出，在亥月不得令，且地支无强根，正印无力。

地支子水七杀，得令而旺。

地支酉金偏财，天干不透，亥月偏财无力。

地支巳火劫财，为日主之禄，受月令冲克，在亥月不旺。

亥月丁火，取木为用神 《穷通宝鉴》调侯用神参考：丁火生于亥月（甲庚）：庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。

甲木透出，调侯为用，但天干有己相合，印绶化食神，羁绊住调侯用神，则无发展之力。

袁天罡称骨算命：此命局为三两六钱：少年多波折，老来安逸之命不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成。

注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，有机变不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，二子送终，寿元五十七岁，过此八十八，死于秋天中。

命宫趋向（酉宫）：天秘星，性情刚直，时有是非。

酉宫，金星之垣也。

生于此垣，以金为主。

其为人也，多才多艺，宜于攻习文艺，书画，音乐，喜剧，雕刻，金石，装饰及有关美术之学艺。

酉宫之人，沉默宁静，思虑深远，心地善良，忠实可靠，惟有时也表现暴躁，固执己见。

其在年少之时，尚未有任性之表现，迄年齿日增，主观日强，积渐日久，行动遂不免放恣。

最后得一诤友，随时规劝，定能知所自反，否则流为刚愎自用矣。

又其人一生富于大自然之爱好，名山大川，乐于登临，失意时尽能枕石漱流，自我解譬，涤荡烦襟，亦一得也。

生理方面，如置岁运不佳，可能影响喉部，发生气管炎，心脏不宁等症。

性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： % 1、命带桃花、天乙、文昌，气质文雅，喜爱文学音乐舞蹈等，怜惜花草虫鱼，喜爱浪漫脱俗的生活，易陷于幻想之中。

（重点）实践中，有学者和专家分析部分命例后，认为：对生活乐观，饱暖之余对宠物有饲养兴趣！ 2、命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。

但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。

流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。

（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同） 3、将星在子，到出生地的北方去，恐有失败及伤感之事。

（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同） 4、命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。

（重点） 5、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。

个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。

6、命带羊刃，且为忌神，性格大多性急刚暴，外貌温和，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。

其人崇尚英雄、义气，因此也会容易亲近坏人。

（容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用，放弃原则，甚至于会生出麻烦来，一般时候自己不一定感觉得出来！）（重点） 7、天干相合，合非其时，一生中多半会改名。

（民间有实践派别的学者认为，拜义母或者干爷，取得小名、或者另外取一个别名，这样可以化灾消祸！有益于健康状况！） 8、劫财羊刃，外貌温和而喜笑言开，实则个性强，以自我为中心，不愿服管，组织纪律性稍微有点差。

9、驿马所临地支是日主死绝之地，命...

请教高手~！

你的命理分析如下，请你只看白话部分的结论就行。

因现在的格式不显示空格而错行，请你把它复制到Word文档上，就可恢复原来的格式。

男命： 公元1980年8月27日12时0分出生 一九八零年 七月 十七日 午时 枭 食 日 财 八字： 庚 甲 壬 丙 申 申 申 午 壬庚戊 壬庚戊 壬庚戊 己丁 比枭杀 比枭杀 比枭杀 官才 四支旺衰： 长 长 长 胎 当月节气：立秋（7日17:9）；中气：处暑（23日7:41） 命主从3岁9月9天开始行大运，于每一交运年的四月二十六日交运。

伤 财 才 杀 官 枭 印 比 大运： 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 辛 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 4 14 24 34 44 54 64 74 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 运支旺衰：沐 冠 临 帝 衰 病 死 墓 年柱： 太极 月柱： 太极 学堂 日柱： 月德 十恶大败日 太极 词馆 时柱： 天乙 灾煞 吊客 （注：关于十恶大败日，部分专家学者对此有不同解释。

） 乙酉：咸池 丙戌：空亡 丧门 丁亥：太极 文昌 禄 空亡 戊子：将星 羊刃 空亡 己丑：金舆 天喜 空亡 庚寅：天乙 太极 文昌 驿马 辛卯：天乙 元辰 壬辰：月德 国印 华盖 八字五行个数（本气） ：4个金，1个木，1个水，2个火，0个土 八字五行个数（含余气）：4个金，1个木，4个水，2个火，4个土 八字五行得分： 水：23 金：56 同类得分：79 木：3 火：16 土：13 异类得分：32 相差：47 综合旺衰得分：43 八字过旺 比劫：23 印绶：56 官杀：13 才财：16 食伤：3 五行平均分数是：22.2，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。

命局分析： 本命属猴，石榴木命。

壬日干生申月，处长生之地，得令而旺，偏印临旺地，为偏印格。

天干偏财透出，不得令，地支有强根也不太旺。

天干偏印透出，得令而旺。

天干食神透出，不得令，地支无强根，食神无力。

八字印旺，以财为用神，食伤为喜神。

《穷通宝鉴》调侯用神参考： 壬水生于申月（戊丁）：取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用。

壬日申月生者，于十二运中逢长生，金水之源流由弱变强，故为水势奔冲之时，此时需有戊土作为调侯用神，申中有庚金，需以丁为制神，此月生者，戊丁两透时，衣食丰足，功名荣进。

戊透丁藏，须得贵人相助，才能发福。

若癸戊干合时，戊失提防之用，日后必为贫命。

地支中藏有戊丁时，为人品性稳厚，有仁心，但不能作大官，为富而不贵之人。

命中戊多时，需有甲木之制。

即偏官七杀多时，见甲之食神则成小贵。

此称“采芹之命”。

采芹之意为初试即中。

无甲时则为三场无缘之命，二度三度落显，故不能成为贵命 。

命中戊之杀多，且木、火也多时，会克伤申中之庚，食神漏气，而不能制杀。

此人必离乡至异地，需赖他人而过活。

水火相交时，可从事买卖生意。

壬日申月生者如：丁亥 戊申 壬辰 丙午 以上之命，壬逢申亥，则为建禄，长生，故我身旺，有财星可助戊之弱杀。

戊丁显时，可从生时之午中引出建禄及帝旺，为大显达之命。

阴阳密码全息数：860数：此数身高难靠亲，或居云外踏红尘，家业渐强财丁旺，福禄悠悠自太平。

法秤数：三两七钱：乃聪明富贵，才能厚重，有福寿之人。

诗曰：近贵己招财，性巧并有谋，食不亏有寿，到老事和谐。

（海外学者提供资料） 壬水汪洋并百川，漫流天下总无边。

干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。

养性结胎须未午，长生归禄属坤乾。

身强原自无财禄，西北行程厄少年。

申金刚健月支逢，水土长生在此宫。

巳午炉中成剑戟，子辰局里得光锋。

木多无水终能胜。

土重埋金却有凶。

欲识斯神何所似，温柔珠玉不相同。

午时生人，伶俐敏速，不守祖业，好喜出外，自作聪明，女人妖娇，缘在远方，极端主义，多浪费用。

凶年： 六岁、十二岁、廿四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁。

适业：医师、护士、明星、技艺、料理店、油业，忌金类。

午时头生：时头生人父母在，为人利害近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。

又曰：午时自有威，出入有人随，一生常受用，出外得显贵。

午时中生：时中生人先克父，衣禄平平苦奔波，三十岁后渐渐好，先难后易得安然。

又曰：生来不自由，衣禄待时回，波查忧恼至，浪子度春秋。

午时末生：时末生人先克母，聪明伶俐兼性急，兄弟六亲难可靠，头子难招多奔波。

又曰：妻儿父母忧，财帛不能留，前程虽有分，必是苦中求。

壬生申月长生宫， 有比有官旺根恒，大运不入煞旺地，一生富贵由天定。

年上偏印最难当，命上犯着克爹娘；月有偏财先克父，年支枭神娘先亡； 父母命硬克不动，是非口舌自遭殃；枭印最忌来夺食，贫困潦倒身带伤。

月上食神要占先，手中不断零花钱；老来积德行善事，后来子孙自安然； 月上食神遇长生，堆金积玉有名声；若遇空破枭印夺，病魔缠身百事空。

日带偏印性虽孤，事业不易用功夫；有官有权有地位，只是心性多嫉妒； 日坐偏印有天赋，聪明智巧不可估；只怕婚姻欠和顺，虽有情爱难知足。

时上偏财自己财，身旺儿孙福自来；切忌比劫来分夺，伤妻损子家业败； 流年喜遇偏财运，金银屋下置田宅；时上偏财怕比劫，刑妻克子防牢灾。

注：以上诗句，受环境因素包括时差、磁场、电波、生...