股票文言文
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主事大人： 自寒窗苦读N载后，入此司以年余；一年中，虽位卑但承诸位同仁之淳淳教诲，小子内心诚惶诚恐，感激涕零。
同事之义，莫不敢忘。
虽一载如相见三世，同事情同手足，主管如师生之谊。
然天下无不散之筵席，故交虽多，路漫漫其求远兮，吾欲上下而求索。
值此太平“盛世”，虽不敢言寸土数金，然房无寸瓦避日月风寒，行无车马代步。
家慈家严尚在，辛劳一生，劳作依然，老人双鬓微霜，苦不知何日安享晚年。
吾意在年少之时，贸然下海，若老天见怜，顺风顺水，苦熬见年。
如小富即安，亦不负父母养育，同事栽培，若生意不顺，还可从头再来，宁负白头翁，莫欺少年贫。
此心已在，无心劳作，另恭祝各位贤，达财源广进，身体康健，新年快乐！
求古文中带“子”的句子,标明出处,越多越好
〈名〉 （1） （象形。
甲骨文字形，象小儿在襁褓中，有头、身、臂膀，两足象并起来的样子。
“子”是汉字的一个部首。
本义：婴儿） （2） 同本义 [baby;infant] 子，十一月阳气动，万物滋，人以为偁。
象形。
古文从巛，象发也。
籀文从囟，有发、臂、胫，在几上也。
——《说文》。
按，象儿在襁褓中足倂也。
子，子息。
——《广韵》 居然生子。
——《诗·大雅·生民》 子也者，亲之后也。
——《礼记·哀公问》 子者，父之合也。
——《春秋繁露基义》 子者，父之阴也。
——《汉书·杜钦传》 干、 越、 夷、 貉之子，生而同声，长而异俗。
”——《荀子》 （3） 又如：子衣（小儿的胎衣） （4） 儿女。
古人称子兼男女 [child] 孀妻弱子。
——《列子·汤问》 （5） 又 有子存焉。
（6） 又 （7） 又 孙又生子。
子墨衰绖。
（晋襄公的丧服都染成黑色。
子，指晋襄公。
墨，动词，染黑。
衰，通縗，丧服，粗麻布做成。
绖，头巾和腰带。
）——《左传·僖公三十三年》 （8） 又如：子党（儿女辈）；子道（儿女对父母应遵循的道德规范）；子姓（泛指子孙，后辈）；子辈（儿女） （9） 今则专指儿子，即某人直系血统的下一代男性 [son] 无子，有女二人。
——唐· 陈玄佑《离魂记》 （10） 又如：子侄（本指子与侄。
后用以通称晚辈）；子胤（子息，后嗣）；子父（父和子）；子母（母和子）；子客（儿子的宾客） （11） 子孙 [descendant] (12) 通常指晚辈直系或旁系血亲 圣王之子也，有天下之后也，执籍之所在也，天下之宗室也。
——《荀子·正论》 （13） 系另一人或一个共同世系的后裔；后代 我本汉家子，将适单于庭。
—— 石崇《王昭君辞》 （14） 人的通称 [person] 招招舟子，人涉昂否？——《诗·邶风·匏有苦叶》 （15） 又如：樵子；舟子；子马（人马）；子童（后妃或仙女的自称）；孤子（年少死了父亲的人）；才子（特别具有才华的人）；女子（女性）；小子（年幼的人；晚辈）；内子（内人，即妻子）；夫子（旧时对学者的称呼；旧时学生称老师）；孝子（对父母十分孝顺的人）；游子（离乡在外或久居外乡的人） （16） 中国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)] 诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。
亦称“子”，若宣子、武子之类是也。
——赵彦卫《云麓漫钞》 （17） 中国古代对男子的通称 [man] 子年少。
——晋· 干宝《搜神记》 而独不足子所乎。
——明· 刘基《卖柑者言》 子之说。
——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 子不闻藏书者乎？——清· 袁枚《黄生借书说》 （18） 古人对自己老师的称呼 [master] 子曰：学而时习之。
——《论语》 子墨子闻之。
——《墨子·公输》 （19） 又 子墨子解带为城。
（20） 地支的第一位 [the first of the twelve Earthly Branches] (21) 与天干相配，用以纪年 太岁在子日困敦。
——《尔雅》 （22） 用以纪月，即农历十一月 子，又以纪月。
——朱骏声《说文通训定声·颐部》 （23） 用以纪日 不辟子卯。
——《仪礼·士丧礼》 （24） 用以纪时，即夜半十一时至一时 子时得阳气，而丑则鸡鸣。
——《西游记》 （25） 又如：子夜 （26） 专指女儿 [daughter] 缵女维莘，长子维行。
——《诗·大雅·大明》。
毛传：“长子，长女也。
” 曹丞相因念令先君是绝代儒宗，夫人是名公爱子，不忍埋没这白草黄云之外。
—— 明· 陈与郊《文姬入塞》 （27） 又如：子媳（女媳） （28） 加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title with the surname] 此三子者。
——《战国策·魏策》 非郑尹而快孙子。
—— 唐· 柳宗元《柳河东集》 程氏子以蠹贫。
——《聊斋志异·促织》 （29） 姓 词性变化 -------------------------------------------------------------------------------- ◎ 子 zǐ 〈形〉？ （1） 小 [small] 时大武军子将 郝灵荃奉使在 突厥。
——《资治通鉴·唐纪》 （2） 又如：子将（小将）；子舍（小房）；子闩（小门闩）；子墙（院落内部的小墙）；子亭（小亭）；子城（大城所属的小城） （3） 嫩的或易咀嚼的 [tender]。
如：子姜 （4） 幼小 [young] 郫县子鱼，黄鳞赤尾。
—— 曹操《四时食制》 （5） 又如：子鸭（幼鸭，嫩鸭）；子鸡（小而嫩的鸡） （6） 属于别人的，受别人控制的 [subsidiary]。
如：子公司 ◎ 子 zǐ 〈动〉 （1） 通“慈”（ cí）。
爱；尤指像对子女一样地爱护 [love] 天迪从子保。
——《书·召诰》。
王引之云：“子，当读为慈。
” 子以爱之。
——《礼记·缁衣》 封建者，必私其土，子其人。
——唐· 柳宗元《封建论》 （2） 又如：子谅（慈爱诚信）；子惠（惠爱百姓）；子育（抚爱养育如己子） （3） 收养为子 [adopt as son] 完母死，庄公令夫人 齐女子之，立为太子。
——《史记·卫康叔世家》 （4） 结果实 [bear fruit] 李性坚，实脱（晚），五岁者始子。
——《齐民要术·种李》注 （5） 尽儿女之道；善事父母 [serve one\'s parents with filial devotion] 君君，臣臣，父父，子子。
——《论语》 ◎ 子 zǐ 〈副〉 （1） 表示限制，相当于“只” [only] 睡不稳，子倚着个鲛绡枕头儿盹。
——《西厢记诸宫调》 也子强如你，但衣食。
——《刘知远诸官调·正宫锦·缠道》 子喝一声，那时唬煞。
——董解元《西厢...
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（每小题3分）种树郭橐驼传郭橐...
【小题1】D【小题2】D【小题3】C【小题4】B解析：【小题1】字：养育【小题2】A.以致其性焉尔（本性） 凡植木之性（方法） B.故吾不害其长而已（生长） 见长人者好烦其令（治理） C.故吾不害其长而已（因果连词，所以） 其培欲平，其土欲故（形容词，旧，这里指旧的土） D.凡长安富豪人为观游及卖果者（作为） 传其事以为官戒（作为）【小题3】C与题干中“且”均为“而且”义， A.将要； B.尚且； D.尚且【小题4】略
陋室铭 文言文仿写
陋室铭 刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？” 译文山不在乎高，有了仙人就成了名山；水不在乎深，有了龙就成为灵异的水了。
这虽是一间简陋的屋子，只因我的品德高尚而变得雅洁美好。
苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
谈笑的是渊博的学者，往来的没有目不识丁的平庸小人。
可以弹奏不加装饰的古琴，浏览珍贵的佛经。
没有靡丽的乐声扰乱双耳，没有冗繁的公文拖累身心。
（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子说：“有什么简陋的呢？”
除权文言文中什么意思
除权：文言词义：削除权力。
除权： 除权报价的股票赋予出售者保留分享公司新发股票的权利。
除权是由于公司股本增加，每股股票所代表的企业实际价值（每股净资产）有所减少，需要在发生该事实之后从股票市场价格中剔除这部分因素，而形成的剔除行为。
上市公司以股票股利分配给股东，也就是公司的盈余转为增资时，或进行配股时，就要对股价进行除权。
上市公司将盈余以现金分配给股东，股价就要除息。
除权或除息的产生系因为投资人在除权或除息日之前与当天购买者，两者买到的是同一家公司的股票，但是内含的权益不同，显然相当不公平。
因此，必须在除权或除息日当天向下调整股价，成为除权或除息参考价。
详细解释股权登记日：股权登记日，简单说就是，如果投资者在这个日期之前没有卖了这种股票，就拥有公告里说的转赠、配送股或者红股的权利，并登记拥有这种权利的股东的名字。
除权日：除权日是指转赠或者配送股以后，市场可流通总股数增加，原来的市场价格必须进行除权处理的日期。
否则，对后来买股票的投资者就不太公平了：一样的总市值，股数增加了，价格却没有下降。
除权报价的产生：除权报价的产生是由上市公司送配股行为引起，由证券交易所在该种股票的除权交 易日开盘公布的参考价格，用以提示交易市场该股票因发行股本增加，其内在价值已被摊薄。
除权报价的计算：除权报价的计算是按照上市公司增资配股（或送配股）公告中的配股（或送配股）比例为依据的： 配股除权报价XR(Ex-rights)=（除权前日收盘价+配股价格*配股率）/（1+配股率） 送配股除权报价XR(Ex-rights)=（除权前日收盘价+配股价格*配股率）/（1+送股率+ 配股率） 对于A种股票发生尚未上市流通的国家和法人持股部分向已上市流通股持有人有偿转让的所谓＂转配问题＂，因其只引起流通股与非流通股的此消彼长，并不涉及该股票股份总量的变化，经多方征询意见，从即日起在除权报价的计算中，对＂转配＂将不予考虑.但考虑到＂转配＂存在对股票价格波动的特殊影响，统计部仍将采用＂撤权＂和＂复权＂ 的办法对上证指数进行必要的修正： 所谓撤权，即在含转配的股票除权交易起始日，上证指数的样本股票中将该股票剔除；所谓复权，即在该股票配股部分上市流通后第十一个交易日起，再进入样本股票的范围。
除权过程：当一家上市公司宣布送股或配股时，在红股尚未分配，配股尚未实施之前，该股票被称为含权股票。
要办理除权手续的股份公司先要报主管机关核定，在准予除权后，该公司即可确定股权登记基准日和除权基准日。
凡在股权登记日拥有该股票的股东，就享有领取或认购股权的权利，即可参加分红或配股。
除权日（一般为股权登记日的次交易日）确定后，在除权当天，上海证券交易所会依据分红的不同在股票简称上进行提示，在股票名称前加XR为除权，XD为除息，DR为权息同除。
除权当天会出现除权报价，除权报价的计算会因分红或有偿配股而不同，其全面的公式如下： a. 送股除权报价=股权登记日收盘价/（1+每股送股比例） b. 配股除权报价=（股权登记日收盘价+配股价*配股比例）/（1+每股配股比例） c. 送股与配股同时进行时的除权报价=（股权登记日收盘价+配股价*配股比例）/（1+每股送股比例+每股配股比例） 除权日的开盘价不一定等于除权价，除权价仅是除权日开盘价的一个参考价格。
当实际开盘价高于这一理论价格时，就称为填权，在册股东即可获利；反之实际开盘价低于这一理论价格时，就称为贴权，填权和贴权是股票除权后的两种可能，它与整个市场的状况、上市公司的经营情况、送配的比例等多种因素有关，并没有确定的规律可循，但一般来说，上市公司股票通过送配以后除权，其单位价格下降，流动性进一步加强，上升的空间也相对增加。
不过，这并不能让上市公司任意送配，它也要根据企业自身的经营情况和国家有关法规来规范自己的行为。
详细计算方法 计算除息价： 除息价=股息登记日的收盘价-每股所分红利现金额 例如：某股票股息登记日的收盘价是4.17元，每股送红利现金0.03元，则其次日开盘参考价为 4.17-0.03=4.14（元） 计算除权价： 送红股后的除权价=股权登记日的收盘价÷（1+每股送红股数） 例如： 某股票股权登记日的收盘价是24.75元，每10股送3股，，即每股送红股数为0.3，则次日开盘参考价为 24.75÷（1+0.3）=19.04（元） 配股后的除权价=（股权登记日的收盘价+配股价*每股配股数）÷ （1+每股配股数） 例如： 某股票股权登记日的收盘价为18.00元，10股配3股，即每股配股数为0.3，配股价为每股6.00元，则次日开盘参考价为 （18.00+6.00*0.3）÷（1+0.3）=15.23（元） 计算除权除息价： 除权除息价=（股权登记日的收盘价-每股所分红利现金额+配股价*每股配股数） ÷（1+每股送红股数+每股配股数） 例如： 某股票股权登记日的收盘价为20.35元，每10股派发现金红利4.00元，送1股，配2股，配股价为5.50元/股，即每股分红0.4元，送0.1股，配0.2股，则次日除权除息价为 （20.35-0.4+5.50*0.2）÷（1+0.1+0.2）=16.19（元）。
知道了如何计算除权除息后的股...
文言文——修改一法的翻译近闻吾乡朱梅崖先生,每一文成,必粘稿于...
原文：苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上而不为用，资用匮乏，潦倒而归。
至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不以为子。
苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也！”乃发愤读书，曰：“安有说人主而不得者乎？”读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。
译文：苏秦是洛阳人，学合纵与连横的策略，劝说秦王，写了十多个建议书都没有派上用处，最后他所有的钱都用完了，悲惨而归。
到了家，他的妻子不为他缝纫，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不认他这个儿子。
苏秦叹了口气，说：“都是秦王[这个不用抄上去，解释上说的是苏秦自己错，但是我们老师觉得是秦王的错，你如果想用苏秦就把“秦王”改成“我”]的错啊！”就发誓要勤奋读书，说：“哪有事情办不成的？！”读书快要睡着的时候，拿锥子刺自己的大腿，血流到了脚。
后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，然后成了六国的相印。
...
文言文意思怎么理解明白？无。
HAH 你的问题是不是归错类了啊 不过我可以告诉你啊 一个字一个字译啊 通常直译为主吗 这个老师都说过的饿吗 你可以去看看 教材啊 哦对了 其实哪也没什么好方法啊 多看看 就不怯了 多背啊 还有 字词的意思 反正我也知道 很多啊 啊 背起来可真不容易啊 没办法啊 加油吧 我也是学生啊
有关指南针的古文（带翻译）
介绍司南必须从磁石说起。
人类居住的地球也是一块天然大磁铁，地球的南北两头也有不同的磁极，是根据中国历史博物馆展品“汉代司南模型”绘制的。
这种经过人工传磁的钢针可以说是正式的指南针了。
沈括在他的《梦溪笔谈》中提到他对指南针的用法做过四种试验，磁针可以旋转自如，指示方向。
这个模型是后人根据史书记载以及地下出土的汉代地盘实物制成的：语言学历史话题学习帮助文学历史学提问者对回答的评价。
“指甲法”就是把钢针放在手指甲面上，轻轻转动，由于手指甲的光滑，磁针就和司南一样也能发生指南作用。
“碗唇法”是把磁针放在光滑的碗边上，转动磁什，便和指甲法一样发生指南作用。
沈括经过精密的观察实验，还发现磁针指示的方向并不是正南正北，而是微偏西北和东南，这种发现在科学上叫磁偏角。
我国不但是世界上最早发明指南针的国家，而且也是最早把指南针用于航海的国家。
十一世纪末，指南针开始用于航海，北宋时候的朱彧在《萍洲可谈》里讲到当时海船上的人辨认地理方向，晚上看星辰，白天看太阳，阴天落雨就看指南针。
北宋时期出使朝鲜的徐竞在《宣和奉使高丽图经》中也说：船队航海，夜晚“视星斗前迈，若晦冥，则用指南浮针”。
可见那时从事航海的人们已经普遍地掌握了指南科学知识。
随着指南针在航海上的广泛应用，指南针本身装置也得到了改进。
南宋时开始把磁针与分方位的装置组装成一个整体，这就是罗盘。
到了元朝，又有人造出立针式的指南龟和指南鱼。
课本上的指南针插图，是现代所用指南针的示意图。
指南针的发明和应用，不仅使人们克服了远航时不易辨别方向的困难，而且也推动了世界航海事业的发展和文化交流。
南宋时一些阿拉伯商人和波斯商人经常搭乘我国的渔船往来贸易，他们学会了指南针的制造方法，同时又把这个方法传到了欧洲。
到了十二世纪末、十三世纪初，阿拉伯和欧洲一些国家才开始用指南针来航海，比起我国已经迟了一百多年。
赞同3|评论（1）查看被隐藏回答检举|2012-12-16 09:30晗美阳光|一级《梦溪笔谈》—指南针（沈括） 原文 方家以磁石磨针锋，则能指南；然常微偏东，不全南也。
水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。
其法：取新纩中独茧缕，以芥子许腊缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。
其中有磨而指北者。
予家指南、北者皆有之。
磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。
译文 行家用磁石磨成针（的形状针头锋利），于是可以指向南方，然而常常略微偏东，不全在正南方，（放在）水上常震动摇摆.（在）手中或碗边都有可能这样，运转的速度很快，但在坚硬光滑（的表面）容易滑落掉下，不过（在这几种方法中）以悬挂为最好的.这个方法是取新产的丝绵中独好的茧丝一缕，用芥菜的种子蘸蜡（抹在上面），系在针的中间（位置），在没有风的地方悬挂，则针常常指向南方. 其中有的针则指向北方. 余家（的方法）指南，指北的都有，无法探究它的原理。
注释 方家：行家 碗唇：碗边 缕悬：用丝线悬挂 纩（kuang）：丝绵 独茧缕：单根的蚕丝 原：推究 关于磁针的装置方法，沈括介绍了四种方法： 1.水浮法——将磁针上穿几根灯心草浮在水面，就可以指示方向。
2.碗唇旋定法——将磁针搁在碗口边缘，磁针可以旋转，指示方向。
3.指甲旋定法——把磁针搁在手指甲上面由于指甲面光滑，磁针可以旋转自如，指示方向。
4.缕悬法——在磁针中部涂一些蜡，粘一根蚕丝，挂在没有风的地方，就可以指示方向了。
沈括还对四种方法做了比较，他指出，水浮法的最大缺点，水面容易晃动影响测量结果。
碗唇旋定法和指甲旋定法，由于摩擦力小，转动很灵活，但容易掉落。
沈括比较推重的是缕悬法，他认为这是比较理想而又切实可行的方法。
事实上沈括指出的四种方法已经归纳了迄今为止指南针装置的两大体系——水针和旱针。
《梦溪笔谈》卷廿四《杂志一》：“方家以磁石磨针锋，则能指南。
然常微偏东，不全南也。
”这是公元1086年的事。
在西方，公元1200年古约特才记载用天然磁石摩擦铁棒作指南针；比中国晚了一个多世纪。
另外，这条记载说明沈括观察到了地磁偏角。
这是世界上关于地磁偏角最早记载。
西方是在1492年哥伦布横渡大西洋发现新大陆时才观察到地磁偏角，比中国晚了4个多世纪。
《梦溪笔谈》中记载：“方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。
水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。
其法取新纩中独茧缕，以芥子许蜡，缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。
其中有磨而指北者。
予家指南、北者皆有之。
磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。
”这段文字对磁针罗盘作了清晰的描述。
它解说了水浮法、碗唇旋定法、指甲旋定法、缕悬法四种指南针装置方法，还清楚地说明了磁偏角。
缕悬法指南针是用丝线拴在磁针中心，悬挂起来的悬定法指南针。
到了南宋时，已经发明了有固定支点的旱罗盘。
11世纪中叶时我国大科学家沈括还对指南针感到匪夷所思，他的《梦溪笔谈》介绍了指南针的人工磁化方法、磁偏角的发现和指南针的架设方法...
股字 初中文言文翻译
“股”字在初中文言文中，多翻译为大腿，而非屁股。
例如：初一文言文《狼》—— 原文 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
该文言文中的“股”均译为大腿的意思。
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